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竄動熱情


艷麗,在金字塔的頂端竄動;

耀眼,繽紛地侵入冗長的地道。

克麗歐佩脫拉的美麗,巨大地存在於尼羅河畔的宮殿與宮殿之間。

 

在古埃及,人們把蛇看作君主的保護神,統治埃及的君主稱作“法老”。法老既是一國之君,還是軍隊的最高統帥,又是宗教的最高領袖。為了顯示統治者的絕對權威和尊嚴,在皇冠上要用黃金和寶石塑出眼鏡蛇的形象來。法老還有5個名稱組成的頭銜:“何露斯”、“兩位女神”、“金子的何露斯”、“南北王”以及“賴神之子”。在法老的王冠上的“虞荷斯”,就是一條因發怒而鼓起脖子的眼鏡蛇,它能將毒液射進敵人的眼睛,造成灼傷般的疼痛。傳說“虞荷斯”吐出的火舌能毀滅法老的敵人。

 

在古埃及神話中,這種蛇是在混沌的深淵中誕生的,金字塔文這樣寫到:

 

“我出自浩浩巨浸
所匯成之太古洪流。
萬物萬匯之性情
皆禀自我逶迤盤虯。
天書之恢恢今古
均由我執筆記錄”。

 

《逝者之書》預言,當前世界重新輪迴到天地未分的混沌之初時,“萬物屬性的賦予者”的神中之將仍然是至高無上的。神蛇在時間的兩頭都存在,不僅存在於世界從巨浸中顯現之時,而且也存在於現存事物的末日,即世界重新沉沒在巨浸之中時。在其間的有秩序的世界中,蛇代表許許多多的事物。蛇神賽托將世界纏繞起來,而蛇類則像徵著冥界的守衛者。阿波庇斯是宇宙之敵,代表夜的黑暗,而穀物之神涅特考則是豐饒的精靈。居住在尼羅河發源之洞穴中的水神也是一條蛇,而蛇類又成了非人類的不可思議的一切的顯著標誌。眼鏡蛇神艾約是下埃及古代首都的女神,也是其君主的保護神,因此很為頭飾穿戴的艾約神的象徵,即皇室的頭章,就成了最高權力的代表。